Están dos trabajando y le dice uno al otro:
-Oye, Paco ponte un café, ¿no?
Y el otro:
- No, déjalo que me espabilo.
Un cura está dando misa y va a empezar su sermón:
-Hermanos, hoy vamos a hablar de la mentira y de los mentirosos.
¿Cuántos de vosotros recordáis lo que dice el capítulo 32 de San Lucas?
Todo el mundo levanta la mano y entonces el cura continúa:
-Bueno, pues a eso me refiero. El evangelio de San Lucas solo tiene 24 capítulos.
En esto que están dos amigos vascos que se encuentran y, al ver que el otro andaba como si estuviera escocido, le pregunta:
- Oye Patxi, ¿por qué andas así de raro?
- Joder, pues porque me han intentado violar.
- ¡No me jodas! ¿Y qué has hecho?
- ¡Pues que voy a hacer! ¡Apretar el culo y llevármelo para la comisaria!
miércoles, 5 de noviembre de 2014
martes, 4 de noviembre de 2014
poesía nº 211
Tengo miedo a tenerte. A perderte.
Tengo miedo. Cabalgar sobre el diablo
Con la intención de madurar. Hablo,
Caigo y me levanto, después la muerte.
Tengo miedo a tenerte y a perderte
En la cercanía, a buscar la agonía
En el placer de mi dolor que había
De ser el armazón de mi suerte
Adversa. Ya no se oye el murmullo
Del latido doliente en la espera.
Ya no se escucha ni su arrullo
Ni su caricia. Voy hacia adelante,
Despacio. Puedo darte la primavera
Después, y después puedo callarme.
Tengo miedo. Cabalgar sobre el diablo
Con la intención de madurar. Hablo,
Caigo y me levanto, después la muerte.
Tengo miedo a tenerte y a perderte
En la cercanía, a buscar la agonía
En el placer de mi dolor que había
De ser el armazón de mi suerte
Adversa. Ya no se oye el murmullo
Del latido doliente en la espera.
Ya no se escucha ni su arrullo
Ni su caricia. Voy hacia adelante,
Despacio. Puedo darte la primavera
Después, y después puedo callarme.
citas célebres (172)
En un estado verdaderamente libre, el pensamiento y la palabra deben ser libres.
Suetonio (69-140) Historiador y biógrafo romano.
Un clavo saca a otro clavo.
Refrán
Matar es una estupidez. Nunca debe hacerse nada de lo que no se pueda hablar en la sobremesa.
Oscar Wilde (1854-1900) Dramaturgo y novelista irlandés.
Conviene vivir considerando que se ha de morir; la muerte siempre es buena; parece mala a veces porque es malo a veces el que muere.
Francisco de Quevedo (1580-1645) Escritor español.
La felicidad de los grandes consiste no en sentirse felices, sino en comprender cuan felices piensan otros que han de ser ellos.
Sir Francis Bacon (1561-1626) Filósofo y estadista británico.
Suetonio (69-140) Historiador y biógrafo romano.
Un clavo saca a otro clavo.
Refrán
Matar es una estupidez. Nunca debe hacerse nada de lo que no se pueda hablar en la sobremesa.
Oscar Wilde (1854-1900) Dramaturgo y novelista irlandés.
Conviene vivir considerando que se ha de morir; la muerte siempre es buena; parece mala a veces porque es malo a veces el que muere.
Francisco de Quevedo (1580-1645) Escritor español.
La felicidad de los grandes consiste no en sentirse felices, sino en comprender cuan felices piensan otros que han de ser ellos.
Sir Francis Bacon (1561-1626) Filósofo y estadista británico.
lunes, 3 de noviembre de 2014
poesía nº 287
Se para el alma.
Se estanca el agua.
Se abstrae la mente
perdida en un paraíso silente.
Rojo mi amor descarnado
espera paciente la voz
de un trueno destronado,
y quieto, te ama loco
encerrado en su jaula sin barrotes.
El gigante dentro de un caja de cerillas,
la mirada, ausente,
la paciencia escondida detrás de la esquina
de un pasillo de ladrillo y laureles.
Te miro absorto.
Te contemplo diferente.
Te completo en mi imagen
con retazos de la idea que me sostiene,
Y cuando tambalea un poco
quiebro el paso
del pie que puede hacer caerme.
Te quiero,
extranjera en mi país,
dueña de mis acciones,
rubia tonta de mis emociones.
El muñeco de paja cobra vida.
Me roba el corazón
a fuerza de pico y pala.
Pasa el tiempo.
La espina de la rosa ya me atrapa.
Dulce dolor del que ansía
el día del retorno a la estación del tren
que lleva a todas las llegadas.
Se estanca el agua.
Se abstrae la mente
perdida en un paraíso silente.
Rojo mi amor descarnado
espera paciente la voz
de un trueno destronado,
y quieto, te ama loco
encerrado en su jaula sin barrotes.
El gigante dentro de un caja de cerillas,
la mirada, ausente,
la paciencia escondida detrás de la esquina
de un pasillo de ladrillo y laureles.
Te miro absorto.
Te contemplo diferente.
Te completo en mi imagen
con retazos de la idea que me sostiene,
Y cuando tambalea un poco
quiebro el paso
del pie que puede hacer caerme.
Te quiero,
extranjera en mi país,
dueña de mis acciones,
rubia tonta de mis emociones.
El muñeco de paja cobra vida.
Me roba el corazón
a fuerza de pico y pala.
Pasa el tiempo.
La espina de la rosa ya me atrapa.
Dulce dolor del que ansía
el día del retorno a la estación del tren
que lleva a todas las llegadas.
martes, 28 de octubre de 2014
El diván de los búhos: La fiesta
LA FIESTA
Hola queridos y amados escuchantes del diván de los buhos. Welcome to everybody. Bienvenue a notre radio. Soy Iñaki Marañón, y hoy desde nuestra sección "la perrera", trataremos de un modo jacobino, jactancioso y jadeante, ese sonido que nos produce carraspera en la garganta, y que tras jornadas de juerga y jarana, nos joroba y nos juega una jugarreta poniendonos en jaque.
Efectivamente, estamos hablando de la letra... ¡J!. ¿O no? Porque el sonido podría ser el de la G, que siempre es igual, o parecido, o incluso la H (y si no que se lo digan a un hip-hopero hippie). Claro, después esta yuxtaposición nos conduce a una jocosa confusión gramatical no siempre bien entendida. Vamos, que nos jode.
Un sonido extraño, quizás por su poco romanticismo... dile a una chica guapa... JJJJJJJ, no es lo mismo que mmmmmm.. Le puedes jurar y perjurar por Jacobo, Jupiter y Jenofonte, relajarla con jazmín, que si haces... JJJJJJ no tendrás ni jolgorio ni jergón.
Mi jota jotica ¿verdad?, la de mi tierra, incluso si me apuras hasta la de tu barrio. Porque será poco romántico el JJJ, pero la jota, eso es diferente.. ¿Quién no ha soñado escuchando una jota?¿Quién no ha sentido nostalgia?
Pero hay una cosa, amados y amadas radioescuchantes, que es especial para mí, del sonido JJJJ. ¿Con qué letra representáis la risa? ¡Wassaperos, facebookeros, tuiteros!¡No me lo neguéis! Desde la más tierna infancia de los comics la Jota nos ha transmitido la jovialidad con sus Jejes y Jajas. Es la simbolización del descojono. De la risa.
La risa y la Jota son la fiesta. Sobretodo en Zaragoza y en Pilares, ¿A qué sí? ¡Fiesta, fiesta! ¿Quieres fiestaaaa?¡Pues tócame ésta!Jajajaja... Fiesta, que tiene como primeras acepciones en el diccionario la "reunión de gente por diversión", "día solemne" y "día en que no se trabaja".
Y yo, amigos, pregunto, ¿estamos a la altura de las acepciones? ¿Sabemos divertirnos de fiesta? Porque todos nos hemos encontrado algún jamelgo más jeta que Judas que menuda joyita...
¿Puede ser el trabajo una fiesta? ¿Una fiesta un trabajo? ¿Y la siesta, contar como hora laborable? ¡Eso si que sería una fiesta!Divertido, solemne y no se trabaja... Porque el día que no se trabaja ¿se cobra? que yo ya con esto de los contratos nuevos no lo recuerdo, y no me descojono, mas bien, me acojono.
En una sociedad tan mercantilizada como la nuestra ¿está bien vista la fiesta? porque todo el mundo la desea, y los
mitades la critican... ¿Somos entonces, hipócritas?
Hermanos, hermanas, nadie vive dos veces. Repito: Nadie vive dos veces. Porque lo que se va no vuelve y las que entran por las que salen. A todos los Jorges, Javier, Juan, Jose y Josefina, Jonás, Julio y Juncal, Joaquina, Jaime, Jerónimo, Justiniano, Jesús y Jesuas, de Jamaica, Japón, Jérez y Jutlandia haced de vuestra vida una fiesta continua, divertíos en la actividad que esteis realizando en cada momento. Que no os digan cómo lo teneís que hacer, y sobretodo, cuántas veces.
Enviadnos vuestras jácaras, perrerías y ladridos al programa para que podamos compartir disertaciones casuñadas, vetizos, jodienda jurisprudencial, lo que creáis más oportuno. Pero jamás difamaciones. Por favor, difamaciones no. Junto con las baldosas rotas un día de lluvia y el alma que a veces se me parte por ti, las difamaciones es lo que más odio en el mundo.
Allí donde estéis, sí, a ti, y a ti y a ti también. Allí donde estéis, mi corazón está con vosotros. Porque en la perrera nos gustan todos. Y nos gustan tanto, que nos gustan hasta los rojos.
Hola queridos y amados escuchantes del diván de los buhos. Welcome to everybody. Bienvenue a notre radio. Soy Iñaki Marañón, y hoy desde nuestra sección "la perrera", trataremos de un modo jacobino, jactancioso y jadeante, ese sonido que nos produce carraspera en la garganta, y que tras jornadas de juerga y jarana, nos joroba y nos juega una jugarreta poniendonos en jaque.
Efectivamente, estamos hablando de la letra... ¡J!. ¿O no? Porque el sonido podría ser el de la G, que siempre es igual, o parecido, o incluso la H (y si no que se lo digan a un hip-hopero hippie). Claro, después esta yuxtaposición nos conduce a una jocosa confusión gramatical no siempre bien entendida. Vamos, que nos jode.
Un sonido extraño, quizás por su poco romanticismo... dile a una chica guapa... JJJJJJJ, no es lo mismo que mmmmmm.. Le puedes jurar y perjurar por Jacobo, Jupiter y Jenofonte, relajarla con jazmín, que si haces... JJJJJJ no tendrás ni jolgorio ni jergón.
Mi jota jotica ¿verdad?, la de mi tierra, incluso si me apuras hasta la de tu barrio. Porque será poco romántico el JJJ, pero la jota, eso es diferente.. ¿Quién no ha soñado escuchando una jota?¿Quién no ha sentido nostalgia?
Pero hay una cosa, amados y amadas radioescuchantes, que es especial para mí, del sonido JJJJ. ¿Con qué letra representáis la risa? ¡Wassaperos, facebookeros, tuiteros!¡No me lo neguéis! Desde la más tierna infancia de los comics la Jota nos ha transmitido la jovialidad con sus Jejes y Jajas. Es la simbolización del descojono. De la risa.
La risa y la Jota son la fiesta. Sobretodo en Zaragoza y en Pilares, ¿A qué sí? ¡Fiesta, fiesta! ¿Quieres fiestaaaa?¡Pues tócame ésta!Jajajaja... Fiesta, que tiene como primeras acepciones en el diccionario la "reunión de gente por diversión", "día solemne" y "día en que no se trabaja".
Y yo, amigos, pregunto, ¿estamos a la altura de las acepciones? ¿Sabemos divertirnos de fiesta? Porque todos nos hemos encontrado algún jamelgo más jeta que Judas que menuda joyita...
¿Puede ser el trabajo una fiesta? ¿Una fiesta un trabajo? ¿Y la siesta, contar como hora laborable? ¡Eso si que sería una fiesta!Divertido, solemne y no se trabaja... Porque el día que no se trabaja ¿se cobra? que yo ya con esto de los contratos nuevos no lo recuerdo, y no me descojono, mas bien, me acojono.
En una sociedad tan mercantilizada como la nuestra ¿está bien vista la fiesta? porque todo el mundo la desea, y los
mitades la critican... ¿Somos entonces, hipócritas?
Hermanos, hermanas, nadie vive dos veces. Repito: Nadie vive dos veces. Porque lo que se va no vuelve y las que entran por las que salen. A todos los Jorges, Javier, Juan, Jose y Josefina, Jonás, Julio y Juncal, Joaquina, Jaime, Jerónimo, Justiniano, Jesús y Jesuas, de Jamaica, Japón, Jérez y Jutlandia haced de vuestra vida una fiesta continua, divertíos en la actividad que esteis realizando en cada momento. Que no os digan cómo lo teneís que hacer, y sobretodo, cuántas veces.
Enviadnos vuestras jácaras, perrerías y ladridos al programa para que podamos compartir disertaciones casuñadas, vetizos, jodienda jurisprudencial, lo que creáis más oportuno. Pero jamás difamaciones. Por favor, difamaciones no. Junto con las baldosas rotas un día de lluvia y el alma que a veces se me parte por ti, las difamaciones es lo que más odio en el mundo.
Allí donde estéis, sí, a ti, y a ti y a ti también. Allí donde estéis, mi corazón está con vosotros. Porque en la perrera nos gustan todos. Y nos gustan tanto, que nos gustan hasta los rojos.
lunes, 27 de octubre de 2014
citas célebres (171)
Como los políticos nunca creen lo que dicen, se sorprenden cuando alguien sí lo cree.
Charles de Gaulle (1890-1970) Poltíco francés.
Las mujeres son siempre autoritarias: siempre están por encima o por debajo; por eso el matrimonio viene a ser una suerte de poético balancín.
Gilbert Keith Chesterton (1874-1936) Escritor británico.
En general, los hombres juzgan más por los ojos que por la inteligencia, pues todos pueden ver, pero pocos comprenden lo que ven.
Nicolás Maquiavelo (1469-1527) Historiador, político y teórico italiano.
No dejes apagar el entusiasmo, virtud tan valiosa como necesaria; trabaja, aspira, tiende siempre hacia la altura.
Rubén Darío (1867-1916) Poeta y periodista nicaragüense.
Solamente la libertad que se somete a la Verdad conduce a la persona humana a su verdadero bien. El bien de la persona consiste en estar en la Verdad y en realizar la Verdad.
Juan Pablo II (1920-2005) Papa de la iglesia católica.
Charles de Gaulle (1890-1970) Poltíco francés.
Las mujeres son siempre autoritarias: siempre están por encima o por debajo; por eso el matrimonio viene a ser una suerte de poético balancín.
Gilbert Keith Chesterton (1874-1936) Escritor británico.
En general, los hombres juzgan más por los ojos que por la inteligencia, pues todos pueden ver, pero pocos comprenden lo que ven.
Nicolás Maquiavelo (1469-1527) Historiador, político y teórico italiano.
No dejes apagar el entusiasmo, virtud tan valiosa como necesaria; trabaja, aspira, tiende siempre hacia la altura.
Rubén Darío (1867-1916) Poeta y periodista nicaragüense.
Solamente la libertad que se somete a la Verdad conduce a la persona humana a su verdadero bien. El bien de la persona consiste en estar en la Verdad y en realizar la Verdad.
Juan Pablo II (1920-2005) Papa de la iglesia católica.
sábado, 25 de octubre de 2014
poesía nº 194
Rápido, rápido, camino
Hacia adelante sin parar,
Sigo las huellas de una rata
Que entre mis pantalones se ha perdido
Sin saber a dónde llegar.
Me ha mordido,
En la ingle y más en medio,
Chupándome la sangre hacia
Sus agujeros negros
Que no logra colmar,
Me ha buscado dentro
Aspirando y luego se ha marchado
Conmigo entre sus dientes
Hacia cualquier otro lugar,
Conmigo entre sus dientes,
Para no volver más a mi cuerpo,
Para dejarlo muerto, yerto,
Para no regresar.
Ahora vivo en las cloacas
Haciendo matrimonio con la rata,
Nos metemos mano por las noches
Recordando viejos trucos de magia,
Nos miramos, nos reímos,
Nos emborrachamos de basura,
Nos odiamos y no nos decimos nada.
Hacia adelante sin parar,
Sigo las huellas de una rata
Que entre mis pantalones se ha perdido
Sin saber a dónde llegar.
Me ha mordido,
En la ingle y más en medio,
Chupándome la sangre hacia
Sus agujeros negros
Que no logra colmar,
Me ha buscado dentro
Aspirando y luego se ha marchado
Conmigo entre sus dientes
Hacia cualquier otro lugar,
Conmigo entre sus dientes,
Para no volver más a mi cuerpo,
Para dejarlo muerto, yerto,
Para no regresar.
Ahora vivo en las cloacas
Haciendo matrimonio con la rata,
Nos metemos mano por las noches
Recordando viejos trucos de magia,
Nos miramos, nos reímos,
Nos emborrachamos de basura,
Nos odiamos y no nos decimos nada.
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