Ayer, cuando el
sol se estaba poniendo, la tierra tomó un aspecto cobrizo; la atmósfera parecía
tener menos peso, el tiempo parecía más lento, incluso querer pararse; el color
del bosque que se veía un poco a lo lejos cambió su densidad, más espesa, más
oscura. Ciertamente, desde la altura donde me encontraba todo adquiría un
aspecto más pequeño, diríase que hasta diminuto; sin embargo el cielo (quizás
por parecer más cercano) adquiría una magnificencia grandilocuente donde los
colores huidizos semejaban la paleta de un pintor. Tres minutos duró, tres.
Después el aspecto cambió y ya no fue el mismo.
A veces subo a esa altura para
observar el anochecer, percibir este mundo que a mis pies se apaga cada día y
siempre de una forma diferente. Es como si alguien o algo quisiera mostrarse
algo que no alcanzo a comprender, la idea de una volubilidad tan efímera que
debe volver a repetirse periódicamente para concebir su noción.
El anochecer existe, indudablemente.
Sin embargo, afirmación tan obvia no la podría realizar si no lo percibiese. La
percepción, además, es una apropiación mental de un estímulo; no basta tener
los ojos abiertos para ver los colores, se necesita que dicha información
llegue hasta el cerebro y se procese. Es gracias a esta percepción que
reconozco el mundo sensorial que me rodea.
Ayer, durante el anochecer, la tierra
se volvió más roja, el cielo más difuminado, que otras veces. Los colores eran
más fuertes. Incluso el sol duró más. Me quedé más tiempo viéndolo, sintiendo
el aire en la piel. Fue un momento, que después se alargó ininterrumpidamente,
cuando dicho espectáculo me llamó mucho más la atención y cuya percepción me
sobrecogió, porque denotaba una belleza particular, diferente. En verdad,
pensé, soy afortunado por contemplar tanta hermosura.
Fue esa contemplación, esa percepción
de dicho espectáculo para mis sentidos, lo que me trajo la idea de la belleza.
La idea de la belleza, que no la belleza, se adquiere mediante la apropiación
mental de una sensación que nos produce deleite como punto inicial, a partir
del cual se puede o no estructurar toda una edificación racional que en última
instancia provoca también la idea de belleza.
Cuando subo allí y el sol se despide,
todavía deja tras de sí una estela que perdura y que parece querer acompañarme
en mi momento solitario, como si mi soledad no fuese compañera adecuada para
instante tan predilecto. Ciertamente, siempre subo solo, porque ese es mi
momento. El hecho de haberlo realizado tantas veces desde ese mismo lugar me
hace pensar en determinados momentos en un cierto sentido de propiedad sobre
él. Nadie lo conoce como yo, sus matices, su forma cada día cambiante. Ese
anochecer es mío, y si por casualidad pienso que algún otro lo puede observar
me siento un poco desnudo dentro porque creo que percibe una parte de mí, una
parte tan personal como intransferible. Sin embargo, sé que mi anochecer es único porque nadie lo ve como
yo, es mi experiencia subjetiva lo que le confiere su valor, el valor que yo le
doy. Sé que es mi anochecer, me pertenece, porque ese otro lo percibirá de otra
manera.
Es cuando siento tan dentro ese
sentimiento, cuando sé que es cierto, que no puede no ser, darme cuenta del
hecho de dicha experiencia me dice que existe. Mi experiencia subjetiva da la
autenticidad a la percepción que recibo. Cuando cada tarde mi anochecer se
presenta mi mente lo representa para mí, de esa forma diferente, tal vez, donde
las palabras no alcanzan a afirmar la sentencia de su propia verdad.
Hay momentos, alguna vez lo he
sentido, que el cuerpo y la mente parecen estar muy lejos, más allá del propio
anochecer que miro, como si yo estuviera donde ese sol que cae imperceptible e
ininterrumpidamente; sabiendo que mi anochecer es un continuo amanecer allá
donde va el sol, sin dejar nunca de parar hasta que no pare yo, porque cuando yo pare el ya no seguirá
para mí, ni mi pensamiento con él, y que sin embargo no se separarán. Es en
esos momentos cuando la belleza y la verdad se juntan, porque yo las junto, y
yo sé, y me doy cuenta, que la belleza es verdadera, que existe porque yo las
siento como tales, que es la belleza una parte de este mundo y una parte para
mí, una parte de cada parte de todo. La belleza, de todas formas, es subjetiva,
sé que existe porque yo lo siento, si otro no lo sintiera pudiera decir que no
existe, que solo es algo irreal fruto de mi percepción equivocada.
La belleza es verdad, la esencia más
elevada de la verdad. Nada transciende tanto nuestro reducido espacio
particular como el espectáculo de una belleza singular, saberlo posible y
existente. Porque si yo no viese caer ese sol no sabría de su luz tenue a punto
de expirar, de su tono triste con aire de sonrisa infantil en boca avejentada,
casi sabía, y yo no podría sentir esa sensación que solo la inercia puede
transmitir al que la percibe
directamente para asombrarlo.
La palabra es hermosa si la hermosura
se hace palabra. Mi anochecer no es palabra, y aunque la intención ayuda a mi
finalidad, mi palabra no puede describir el anochecer. Mi palabra podrá ser
hermosa porque yo intentaré crear la hermosura mediante la palabra. Un cuadro
se percibirá hermoso si se observa, no si se describe. Cada sentido posee una
comunicación y cada comunicación un lenguaje propio. La literatura es un
lenguaje mediante la palabra. El cine es imagen. Si la belleza es la esencia
más elevada de la verdad que el ser humano recibe, el arte es su lenguaje y
plasmación. La autenticidad que otorga la experiencia subjetiva se concretiza
en su forma superior a través del arte. Mi montaña, mi sol, mi celeste color
moribundo, el sentimiento que me provoca necesita salir de mí al exterior,
manifestarse para dar al mundo su visión sobre su experiencia, la perspectiva
particular que dota a cada ser humano de su especificidad única. El arte es el
reflejo de un sentimiento, de una razón esclava al corazón.
Ayer, cuando el cielo y la tierra se
tornaron diferentes, cuando los colores se intensificaron marcando las arrugas
del relieve, el momento se me hizo inabarcable, y la sensación sobrecogedora.
Fue entonces, cuando por primera vez pensé que quizás, mi momento no era tan
mío como yo solía pensar, porque no lo podía dar a nadie, no lo podía compartir
porque estaba solo. Si el momento se siente tan propio, no se debe tener miedo
de compartirlo porque siempre le pertenecerá a uno mismo, la belleza no debe
ser prisionera en una torre de marfil de propiedad privada. Lo mejor de esta
vida adquiere su verdadera dimensión en comunión con los demás.
Así, de igual modo, si el arte es la
plasmación humana de la belleza, su función deberá ser la de nexo de unión
entre los seres humanos. Si la belleza es la esencia más elevada de este mundo,
su plasmación a través de los sentimientos y pensamientos de los seres humanos
deberá conducir hacia un futuro mejor de la humanidad. Si ayer en mi anochecer
alguien me hubiese estado conmigo y hubiese sentido su grandeza, algo
indefinible pero hermoso nos hubiese unido porque la comprensión del otro
engrandece el sentimiento personal.
Por ello el arte transciende al autor,
la obra supera al propio artista sublimándolo. Será el receptor el que eleve el
significado de la obra, el que con su particular perspectiva otorgue una nueva
visión enriqueciendo el sentido que en un principio configura el autor. El arte
será una fuerza generadora de inspiración sobre sí misma y sobre la vida en su
conjunto, donde las personas deberían buscar parte del significado que se
esconde en cada rincón de este mundo como caras diferentes de una misma
realidad, y donde la comunicación entre los individuos llevase a plasmar la
verdad de todos ellos como un acto de hermandad. El arte debiera ser la fuerza
superior cohesionadora de la humanidad proveniente de lo mejor de cada persona,
el espejo donde observar nuestra propia mirada y darla a los demás.
